Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V.

Seine Heiligkeit der XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje

Oberhaupt der Karma-Kagyü-Linie

Kloster Tsurphu in Tibet

Stammsitz der Karmapas

Kloster Rumtek in Sikkim, Indien

Hauptsitz der Karmapas im Exil

Das Kamalashila Institut® für buddhistische Studien und Meditation

Europäischer Sitz des XVII. Gyalwang Karmapa Ogyen Trinley Dorje
Ein Zentrum der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V.

Aktuelles

Friedensgebet von Ringu Tulku Rinpoche und Nachricht Karmapas zum Krieg in der Ukraine

Friedensgebet von Ringu Tulku Rinpoche

By the blessings of Enlightened and Compassionate ones,
By the power of my positive actions of three times,
And my prayers of pure aspiration,
May wars, conflicts, epidemics
And all other maladies dissolve in this world,
And may the earth and all who live on this earth enjoy the abundance of wellbeing,
May all learn to live lovingly with each other.

Nachricht von S.H. Karmapa zum Krieg in der Ukraine

Erstmals in deutsch verlegter Kommentar des II. Pawo Rinpoche zum 9. Kapitel des Bodhicaryāvatāra

Bodhicaryāvatāra, verfasst von Śāntideva, ist einer der bedeutendsten und inspirierendsten buddhistischen Texte. Er beschreibt den vollständigen Weg eines Bodhisattva, verknüpft mit Anleitungen zur Praxis. Bei dem 9. Kapitel, Die Vollkommenheit von Prajñā (transzendente Weisheit), geht es um die Einsicht in die wahre Natur der Phänomene. Dieser Diskurs ist im höchsten Maße anspruchsvoll und komplex.

Das Buch und ausführliche Informationen zum Inhalt finden sie hier: Dharmashop.

 

Mahamudra, Erfahrung und Realisation – neues Buch über die Entwicklung des Mahamudra in der Mahasiddha-Tradition

„Ein Geist, frei von einem Bezugspunkt, ist Mahamudra.
Hat man sich darin geübt und damit vertraut gemacht,
ist unübertreffliches Erwachen erreicht.“         Naropa

Ein außergewöhnliches Buch, das die Entwicklung des Mahamudra in der Mahasiddha-Tradition behandelt. Dieses zweisprachige Buch (deutsch und tibetisch) ist ein wertvoller Zugang, Mahamudra an seinen Quellen, der Mahasiddha-Tradition, zu studieren und zu praktizieren.

Das Buch und ausführliche Informationen zum Inhalt finden sie hier: Dharmashop.

  • Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland

    Der Verein wurde auf Vorschlag des XVI. Karmapa 1978 in München als offizielle Vertretung der Karma Kagyü Linie in Deutschland gegründet. Spirituelles Oberhaupt ist Seine Heiligkeit der XVII. Gyalwang Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, jüngster Vertreter der 900-jährigen Linie der Karmapas, den Oberhäupter der Karma-Kamtsang-Linie des Tibetischen Buddhismus. Aufgabe des Vereins ist die ungebrochenen, authentischen Lehren und Meditationsmethoden der „mündlichen Übertragungslinie“ der Karma-Kagyü-Tradition zu bewahren, sie in zeitgemäßer Weise an unsere moderne Gesellschaft weiterzugeben und die Aktivitäten des Karmapa zu unterstützen.

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  • Seine Heiligkeit der XVII. Gyalwang Karmapa

    S.H. der XVII. Karmapa, spirituelles Oberhaupt der 900-jährigen Karma-Kagyü-Tradition des tibetischen Buddhismus, ist einer der wichtigsten Vordenker unserer heutigen Zeit. Karmapa spielt eine Schlüsselrolle in der Bewahrung und Modernisierung der tibetisch-buddhistischen Spiritualität und Kultur. Karmapa setzte u.a. eine historische Entwicklung zur Stärkung der Frauen im tibetischen Buddhismus in Gang, deren Ziel der Prozess einer vollen Ordination für Frauen ist. Beschrieben als eine der großen „spirituellen Leitfiguren des 21. Jahrhunderts“ inspiriert er als Lehrer, Künstler, Poet und Umweltaktivist Millionen von Menschen weltweit.

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  • Buddhismus in Deiner Stadt: Zentren und Stadtgruppen

    Sie wollen Meditation und Buddhismus möglichst wohnortnah studieren und praktizieren? Um den Sangha-Mitgliedern und allen Interessierten diese Möglichkeit zu geben, gibt es in verschiedenen Städten Deutschlands Zentren und Meditationsgruppen der tibetisch-buddhistischen Karma-Kagyü-Tradition. Diese haben jeweils ein eigenes Programm,  das von wöchentlichen Meditationen über Studiengruppen bis hin zu Tages- und Wochenendkursen reicht. Die Stadtgruppen werden von den beiden Residentlamas des Kamalashila Instituts betreut und regelmäßig besucht. Eine Übersicht dieser Zentren und Gruppen finden Sie hier.

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